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| 颍河之畔，有一座存世数百年的古刹——北照寺，传说因明太祖朱元璋曾在此修行而声名远播，成为远近闻名的皇家寺院。寺院附近，至今仍残留着七十二座老连窑的夯土轮廓，这里便是阜阳市市级非物质文化遗产代表性项目（传统美术类）——北照古陶的发源地。据明正德《颍州州志》记载，这片窑群由明代军师刘伯温设计，曾为南京明皇城烧制城砖。遗址出土的“洪武年造”等铭文砖，仿佛至今仍留存着当年窑火的余温。
古窑址 古窑见证昔日辉煌 7月底，记者穿过颍河大桥下的草木，走进一座乡间小院，北照古陶艺术馆的牌匾在阳光照耀下，散发着温润而明亮的光泽。院内墙角的老陶罐古朴厚重，工作间内摆放的各类泥塑神态灵动。而最引人注目的，是一座下沉式砖砌窑炉，窑身呈青灰色，颇有年代感。“这是七十二座老连窑仅存的测试窑。岁月悠悠，历经了数百年的风雨洗礼。”北照古陶制作技艺代表性传承人司雷拍着窑壁介绍，当年，制陶匠人每逢烧制新式样陶器，会先在这座测试窑内进行试验，技艺成熟后，再送到七十二座老连窑内进行大规模烧制。 古窑见证了北照古陶的不同时代：曾经作为官窑，匠人用它烧制官署建筑供应砖；后为满足百姓生活需求，该窑开始烧制水缸、面盆等生活用品，窑火曾照亮颍河半幅河面；如今，它仍在“服役”——烧制的产品有肃穆的黑陶、斑斓的彩陶、细腻的紫砂，每年都有不少陶艺品从这里出炉。 “这座古窑设计比较精妙，控制好温度，烧制时会产生神奇的窑变现象，釉色自己‘跑’，烧出的每一件器物花色都不一样，是电窑达不到的效果。”司雷捧起一件名为“天马”的彩塑作品，马身上窑变的釉色如行云流水，色彩温润，令人爱不释手。
七十二座老连窑出土的铭文砖 泥巴中的家族史 小院内还有一处简易房，司雷将其改造成工作室。走进室内，各式泥料，雕刻工具等一应俱全。 司雷和了一团泥，坐上工具台，现场演示拉坯的过程。他的动作像在跳一支老派舞蹈：双肩轻晃，而指尖却稳如磐石。“拉坯时就得让泥巴‘服帖’，不然制出的陶坯入窑烧制时会‘发脾气’——裂给你看！”他笑着说，这是祖上传下的心得。 翻开司家的传承史，就是一部北照古陶的进化发展史： 第一代司同先，在北照七十二座老连窑定下“捏、塑、雕、烧”四法，让泥巴仿佛有了筋骨； 第二代司占停，拜北宋官窑专家为师，打破门第偏见，融入更多民间技法，让器型更鲜活； 第三代司洪俊，把拉坯、烧制心得整理成文字，让匠人的手感变成“看得见的学问”； 第四代司学建，钻研窑变工艺，总结出不同温度下产生窑变的规律； 到了司雷这一代，他结合时代特色，丰富创作风格，同时注重市场化发展，带领北照古陶走出阜阳，部分产品出口海外。
唐路手创泥塑模型 老手艺的“青春配方” “80后哪耐得住揉泥巴！”司雷说，早年，他并不喜欢学习家族的这项传统技艺。直到偶然结识阜阳彩塑奠基人唐路——一位师从“泥人张”传人的阜阳艺人。唐路的彩塑创作风格新颖独特，巧妙融入戏曲脸谱、农民画形象，让古朴的陶器变得形象生动、五彩斑斓。在他的影响下，司雷开始对制陶技艺产生兴趣，便一头扎进北照古陶的创作研发中。
司雷在创作中 “我看到名人作品人物形象生动、表情惟妙惟肖，便想着将北照古陶也做得活灵活现！”司雷将多元艺术形式融入老手艺：结合“泥人张”彩塑、界首彩陶，为北照古陶融入鲜艳色彩；结合民间戏曲、农民画中的人物、瑞兽等形象，重新创作各种器型；在制陶工艺中掺进细沙，让陶体更坚韧；把大器件做成“可把玩”的小摆件，让北照古陶走进普通百姓的生活。 经过十余年打磨，司雷逐渐形成自己的创作风格，为了验证技艺水平，他多次带作品参加国家级、省级艺术展览，捧回多项业界奖项。今年5月，中国（深圳）文博会上，司雷创作的北照古陶展品吸引外国友人驻足欣赏，不少人纷纷举着手机拍照留念，啧啧称赞道：“这泥巴里有中国故事！” 如今，司雷又多了一重身份——阜阳市侨联文化艺术工作委员会主任。“我整合了北照古陶、界首彩陶、颍州陶艺等产品，开辟了出口渠道。目前，北照古陶产品已出口欧美、东南亚。” 站在古窑前，司雷畅想未来：下一步，将加速推进“非遗＋旅游”项目，探索数字化展陈（如VR古窑址体验），进一步开发北照古陶文创产品，扩大产业辐射力。同时充分发挥侨联优势，让更多阜阳优秀的非物质文化遗产走出国门。 阳光穿过窑口，照在他满是泥渍的手上——那双手，正将生生不息的窑火，锻造成阜阳人独有的文化自信。 |
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